Η Εργατική Πρωτομαγιά και η σύγχρονη σύγκρουση ανάμεσα στη χρηματιστηριακή και την πραγματική οικονομία

Θεόδωρος Κατσανέβας

 

Εκατόν τριάντα χρόνια πέρασαν από τη σημαδιακή εξέγερση των εργατών του Σικάγου την Πρωτομαγιά 1886 που λειτούργησε ως ο σπινθήρας για διεθνείς κινητοποιήσεις των δυνάμεων της εργασίας. Ύστερα από συγκρούσεις, αιματοκυλίσματα και  τεράστιες ανατροπές στην παγκόσμια ιστορία, θεσπίστηκαν  εργατικές κατακτήσεις όπως, το οκτάωρο, η προστασία από απολύσεις, ο έλεγχος της εργοδοτικής αυθαιρεσίας,το δικαίωμα της απεργίας, η κοινωνική ασφάλιση, ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, κοινωνική πρόνοια και τα επιδόματα ανεργίας ,η καθιέρωση των συλλογικών διαπραγματεύσεων κλπ.Σήμερα 130 χρόνια μετά, η εργοδοτική αυθαιρεσία έχει επανέλθει με όλη της την αγριότητα στο προσκήνιο, με την εργατική τάξη να έχει υποστεί στρατηγική ήττα. Η κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης που αποτελούσε αν μη τι άλλο το φόβητρο

Αν δεν αγαπάς την πατρίδα σου δεν αγαπάς τον λαό της

Ένα ιδεολογικό και πολιτικό σχήμα που, δυστυχώς, είχε καταστεί κυρίαρχο τα τελευταία είκοσι-τριάντα χρόνια στην Ελλάδα, έρχεται να καταρρεύσει παταγωδώς με τη διακυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ.Στο παρελθόν, στην ελληνική παράδοση, μέχρι και την περίοδο του "πατριωτικού" ΠΑΣΟΚ και του Ανδρέα Παπανδρέου της δεκαετίας του '80, η κοινωνική ευαισθησία ήταν πάντα συναρτημένη με τον πατριωτισμό και την προάσπιση των εθνικών συμφερόντων – τουλάχιστον από την... Επανάσταση του '21 και μετά.
Πιο πρόσφατα, στην Κατοχή, το ΕΑΜ εξέφρασε ακριβώς αυτή τη σύνθεση των παραμέτρων της ελληνικής ιδιοπροσωπίας:   Κοινωνική δικαιοσύνη και ελεύθερη πατρίδα ήταν οι δύο βασικοί πυλώνες της ιδεολογίας του.Επιγενέστερα, ακόμα και η Ένωση Κέντρου του Γεωργίου Παπανδρέου θα συνδυάζει την κοινωνική πολιτική με την προάσπιση των εθνικών συμφερόντων στο Kυπριακό.